先秦“蠻方”指狁﹐又稱鬼方﹐二國都在西北﹔“淮夷蠻貊”指東方民族﹐“百蠻”指北方民族﹐“蠻荊”則是指南方民族。春秋時楚境內已有不少以“蠻”自稱的民族。在春秋前期﹐楚大舉進攻蠻人﹐史稱楚武王“大啟群蠻”。楚莊王時﹐楚周邊民族乘楚大飢之際﹐“戎伐其西南﹐又伐其東南﹐庸人率群蠻以叛楚﹐麇人率百濮聚於選﹐將伐楚”﹐戎﹑蠻﹑百濮並稱﹐此“蠻”顯非泛稱。庸在今湖北竹山﹐且為群蠻之首﹐可能是蠻人建立的國家。在楚國的反攻下﹐庸人破滅﹐群蠻降楚﹐此後相當長時期不再見蠻的活動記錄。到戰國初期﹐吳起相楚悼王﹐南並蠻﹑越﹐遂有洞庭﹑蒼梧。蠻人長期居住的洞庭地區遂為楚攻占。到秦昭王時﹐白起攻滅楚國之後﹐“略取蠻夷﹐始置黔中郡”﹐又進一步進占了蠻人居住的湘鄂川黔地區。
秦漢蠻族以盤瓠﹑廩君﹑板楯三者最大。盤瓠蠻因以神犬盤瓠為圖騰而得名。秦漢時﹐居住在武陵郡(今湘西﹑黔東及鄂西南邊緣地區)﹑長沙郡(今湘中﹑湘南地區)﹐故又稱“武陵蠻”或“長沙蠻”﹔其地有雄﹑樠﹑辰﹑酉﹑武五溪﹐故又有“五溪蠻”之稱。盤瓠蠻在秦漢時部落分散﹐各有首領﹐漢王朝授予邑君﹑邑長稱號﹐頒賜印綬。蠻語稱首領曰精夫﹐族人相呼曰姎徒。多居山壑﹐從事粗放農業。能織木皮為布﹐以草實為染料。衣服五色斑斕﹐赤髀橫裙﹐以枲束髮。漢王朝對他們收取“賨布”(作為賦稅交納的布)之賦﹐大人每歲征布一匹﹐小口半匹。由於官府徭役失平﹐妄增租賦﹐盤瓠蠻屢起反抗﹐殺長吏﹐燒官府﹐終漢之世﹐連綿不斷。
湖南西部出土的蠻人用銅斧鉞
廩君蠻為南蠻的一支。有五個氏族﹐其中巴氏首領務相﹐被推為五個氏族的共主﹐號為廩君﹐後遂以廩君為族名。相傳廩君死後﹐魂魄化為白虎﹐族人遂有崇拜白虎和以人祭虎的習俗。他們早期活動在夷水(今鄂西南清江)流域﹐後逐步發展到巴中﹑黔中一帶(略當今川東南﹑黔東北﹑鄂西﹑湘西地區)﹐地當漢的南郡﹑巴郡﹐故又被稱為“巴郡南郡蠻”。秦滅巴蜀﹐巴氏仍世為廩君族君長﹐並娶秦女為妻﹐歲出賦錢兩千零十六錢﹐三歲一出義賦千八百錢﹔民戶出幏布八丈二尺﹐雞羽三十鍭。漢時仍依秦制。東漢時﹐由於官府“收稅不均”﹐廩君蠻曾多次起義反抗﹐部分族人被強制遷往江夏郡(今鄂東地區)。
板楯蠻分布在巴郡閬中(今四川閬中)一帶﹐沿渝水居住﹐喜好歌舞﹐英勇善戰。他們從事農業﹐長於狩獵。相傳秦昭王時﹐白虎為害﹐板楯人應募射殺白虎有功﹐秦官府與板楯人盟誓說:“頃田不租﹐十妻不算﹐傷人者論﹐殺人者得以倓錢贖死。”楚漢之際﹐板楯蠻從漢高祖還定三秦有功﹐免除部落首領羅﹑朴﹑督(昝)﹑鄂﹑度﹑夕﹑龔七姓不納租賦﹐余戶歲納“賨錢”(作為賦稅交納的錢)四十。因此﹐又有“白虎夷”﹑“白虎復夷”或“賨人”之稱8韃柯涫琢旆直鴇環饢耐酴p邑君﹑邑長。由於板楯蠻善戰﹐東漢王朝經常徵調他們從軍﹐屢立戰功。當時西羌數寇漢中﹐都靠板楯軍擊敗之﹐號為神兵。但官府對他們“更賦至重﹐僕役棰楚﹐過於奴虜”。板楯人“愁於賦役﹐困於酷刑”﹐也多次邑落相聚﹐奮起反抗。靈帝中平五年(188)舉行起義﹐與巴郡黃巾起義相呼應。後來大量板楯人還成為五斗米道的信奉者。
在川東﹑川西以及鄂西南﹑湘西等地﹐經考古發現﹑出土了不少在形制﹑紋飾上具有濃厚地方特點的青銅器物﹐如虎鈕錞於﹑空首錢﹑柳葉形短劍等﹐其上有手紋﹑心紋﹑虎紋﹐這些器物多出於獨木舟式的葬具之內。學術界一般認為﹐這些銅器和“船棺葬”是秦漢時期廩君蠻和板楯蠻的遺物﹐遺物表明了當時蠻人的農業和手工業生產水平。
魏晉南北朝蠻族是由秦漢時期盤瓠﹑廩君﹑板楯三支發展而來﹐但在活動範圍上有較大的變化。
居住湘中﹑湘西的盤瓠族﹐魏晉時始向北﹑向東發展。南北朝時﹐依託險阻﹐部落眾多﹐散在數州。自永嘉亂後﹐中原擾攘﹐宛(今河南南陽)﹑洛(今河南洛陽)蕭條﹐諸蠻無所顧慮﹐漸得北遷﹐以至陸渾(今河南方山)以南滿于山谷。乾寶《晉記》載﹐廬江郡(今安徽舒城)有盤瓠之後﹐糅雜魚肉﹐置於槽中﹐叩之號叫﹐以祭盤瓠。《宋書?夷蠻傳》載﹐盤瓠族大量分布在鄂西及豫西南﹐名號眾多﹐如荊雍蠻﹑五溪蠻﹑當陽蠻等。
在廣闊的盤瓠族分布區及其附近﹐居住著不少廩君族和板楯族後裔。東漢初被遷至漢水中游的一支廩君族﹐晉宋時發展為沔中蠻。另一支被遷到鄂東地區的﹐稱豫州蠻或五水蠻﹐分布在鄂﹑皖﹑豫邊境的蘄水﹑巴水﹑希水﹑赤亭水﹑西歸水一帶﹐北接淮﹑汝﹐南極江﹑漢﹐地方數千里。向北發展居住在東荊州(今河南泌陽)的廩君族人﹐到5世紀中葉還保留著殺人祭祀的習俗。
東漢末年﹐張魯在漢中傳播五斗米道﹐川北的板楯族人多信從之﹐大量遷到漢中。曹操平張魯﹐李虎﹑杜濩﹑朴胡﹑袁約﹑楊車﹑李黑等為首的板楯族人被遷到略陽(今甘肅天水東北)﹐號為巴人或巴氐。這支巴人後與六郡流人輾轉入蜀﹐發動起義﹐推翻了晉朝在益州的統治﹐李特子李雄於晉惠帝永安元年(304)建立成漢政權。另部分被曹操內遷關中的板楯族多達萬餘家﹐其後人口蕃衍﹐北至河東﹑平陽(今晉中﹑晉南)也有分布。晉元帝太興三年(320)巴酋勾渠知曾在關中聯合氐﹑羌﹑羯等各族共三十萬人﹐反抗劉曜統治。早在漢初就已遷居商洛地區(陝東南)的板楯族人﹐在南北朝時期沿丹水﹑沔水向東南發展﹐到6世紀時﹐已分布在“北至商洛﹑南拒江淮﹐東西二千餘里”的土地上﹐而且還部分地保持著他們的固有習俗。成漢後期﹐牂柯﹑興古(今雲貴東部)僚人大量北遷入蜀﹐部分沿嘉陵江北上﹐給留居川北地區的板楯族人以巨大的衝擊。南北朝後期﹐北魏勢力南入四川﹐建立巴州(今四川巴中)﹐以巴酋嚴始欣為刺史以統僚人。
四川出土的具有地方民族風格的銅虎鈕錞於
進入江﹑淮﹑汝﹑漢地區的各族蠻人﹐地處南北朝之間﹐他們利用南北對立的矛盾﹐時或降南﹐時或附北﹐因而能延續活動相當長的時期。南朝在蠻人集中的地區設定“左郡”﹑“左縣”﹐以蠻人首領任令長﹑太守甚或刺史﹐進行羈縻。而在荊州置南蠻校尉﹑雍州置寧蠻校尉﹐統管蠻事。歸附的蠻人﹐一戶輸谷數斛﹐其餘無雜調。而漢人賦役嚴苦﹐貧者多逃亡入蠻﹐有的還成了首領﹐如桓誕。但各地蠻人仍不免於官府的迫害﹐他們反抗官府的起義鬥爭史不絕書。南北王朝都殘酷鎮壓這些反抗鬥爭﹐且常常把俘虜和降蠻大量遷徙到河內諸州﹑六鎮或建康﹐有的還被抑為營戶﹐或賞賜給官僚為奴婢。
“晉蠻夷率著邑君”銀印印文搨本湖南桃源出土
南北朝是蠻族與其它民族相互融合的重要時期。據《隋書?地理志》載﹕今整個湖北和豫﹑皖﹑贛﹑湘部分地區﹐當時多雜蠻族。與漢人雜居者﹐和漢人沒有區別﹔地處山谷者﹐則言語不通﹐嗜好﹑居處全異。大概留居今清江流域的廩君族和湘西﹑湘南的盤瓠族仍保持其民族特點﹐其餘地區則已漸與漢族融合。
東徙皖﹑贛的盤瓠族﹐除部分與漢族融合外﹐也融合了部分山越的後裔﹐從而逐步形成後世畬族和瑤族的先民。宋武帝時的南康﹑揭陽蠻(今贛南﹑粵東地區)就是畬族先民﹐蕭梁時衡陽﹑零陵(今湘南)的“莫徭”蠻就是瑤族先民。晉宋時活動在巴東﹑建平(今四川奉節﹑巫山一帶)的盤瓠族不斷向川東發展﹐大概和原居此地的蜒人有所融合﹐所以被稱為“蠻蜒”﹐他們與後世川東南地區的少數民族有密切關係。
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蠻[漢字釋義]
蠻,拼音:mán,先秦非華夏民族的泛稱之一﹐秦漢至魏晉南北朝為南方少數民族的泛稱。後也有指南方漢族的意思 。字面上有粗野,兇惡,不通情理的意思。
讀音 筆畫部首 漢字解釋 漢英互譯 方言集匯 -
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乳[漢字]
乳,是漢語辭彙,漢語拼音為rǔ,是分泌奶水的器官,是人體器官之一。可以用於哺育後代。可組詞為母乳,腐乳,乳白,乳名,乳膠。乳,也指的是生子,生產。
基本信息 基本字義 漢英互譯 方言集匯 詞性及示例 -
唐[中國漢字]
唐〈形〉 (形聲。小篆作字形。從口,庚聲。本義:大話) 唐,大言也。――《說文》荒唐之言。――《莊子·天下》。
簡介 字的解釋 朝代 古義 詞組